?

Log in

No account? Create an account

maarav75


Нихт клювен клац клац!


Entries by category: общество

Первые государственные символы чувашского народа
maarav75
Зелёный чувашский флаг и чувашская чадра чувашский сурбан
Read moreCollapse )

перепост из Национальный ребрендинг: Чувашская версия


PS Настоящая чувашка носила сурбан денно и нощно, не смея даже мужу своему показаться без оного. Одна из моих прабабушек тоже носила сурбан — выйдя замуж, она сбрила свои волосы и одела сей "символ закрепощения женщин". Как же всё изменилось...

Кăшарни . Продолжение Сурхури.
maarav75
После Сурхури праздники у чувашей продолжаются ещё неделю. Вот что об этом пишет Мадуров:

Кăшарни — начало солярного цикла празднеств (23 декабря — 1 января).
Во время чувашского Кăшарни проводился обряд хĕр сăри — «девичье пиво». По домам ходили ряженые и имитировали битье кнутом всех чужих. Гадали, и родители молодых засылали сватов.
Ритуально приготовленное пиво выступает непременным атрибутом любой чувашской церемонии. И данный праздник не исключение. Обычное пиво от ритуального отличается соблюдением определенного обряда и чтением особых молитв при его приготовлении.
Замена жертвенной крови пивом явилась знаменательной вехой в религиозных представлениях древнего общества, что нашло свое отражение в мифе о египетско-месопотамской богине войны и палящего солнца Сохмет. Этот древнеегипетский миф практически одинаков с мифом о Сехмет чувашей. Суть египетского мифа в том, что дочь бога Птаха Сохмет была послана на землю в виде полульвицы-полудевы для уничтожения человечества за его прегрешения. Но, видя, что человечеству приходит конец, один из богов посоветовал опоить Сохмет пивом и тем самым спас его от уничтожения.
Читать дальшеCollapse )

21.12 Сурхури — Овечья нога.
maarav75
Национальный чувашский праздник Сурхури.

День зимнего солнцестояния — Сурхури, Нартукан (Нартă-ван). Завершение солярного цикла празднеств (22 декабря). Сурхури «овечья нога». Сурхури знаменует завершение солнечного цикла празднеств 22 декабря — в день зимнего солнцестояния наиболее короткий световой день — абсолютное торжество темных сил природы.
В Древнем Египте день зимнего солнцестояния, самый короткий день года, ассоциировался с Сетом — космическим принципом (нетеру) разрушения, остановки развития, разделения, стирания, непроницаемого вещества, окружающего физический мир. Его символами были свинья, крокодил, осел. Исходя из месопотамской иконографии, Сет мог изображаться в виде человека стоящего (сидящего) на осле, свинье, крокодиле. "…Период самых коротких дней в году связан для древнего человека с господством на поверхности земли законов мрачного «жилища Иркалы» (Емельянов, 1999, с.116).
День Сета — Çĕтнĕ кун (букв. «изношенный, разрушенный день») зафиксировался в чувашском дне шăмат кун (суббота) — шестой день недели, изотерический смысл которого связан с актом Творения: Торă пять дней творил, затем все сотворенное предавал принципу (нетĕр) разрушения Çĕт, чтобы все творилось заново. Таким образом осуществлялся принцип вечного обновления и очищения от хлама.
Читать дальшеCollapse )